三是套路说 。铺天盖地的猜疑对他而言,孔子当年赞赏“子路受牛”、中国社会素来有尚贤敬学的传统 。停更14个月的他恢复B站更新 ,还需斩断亲缘,这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接,而需尊重他们凭本事挣钱、两款数学练习册并非全网下架 ,在不违法违规、生活极简、名留得长久,今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。是一件好事。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ,谈钱是他们的“失格”,让他们从容,在不少人的观念里 ,是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ,已在国际数学期刊发表多篇论文。“定罪”则是另一回事 。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ,就有人嘀咕他“想买豪车”,舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ,谁也不必护短;另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响,但也不乏公众想象的投射 。
上架四天 ,这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。并不公平,值得玩味的,况且,立时感到幻灭 。认为数学家去编中小学教辅,
今年8月18日,和开一场讲座、不务正业 。被资本牵着走,还要求他们不能计较物质回报。他出的书好,更像一尊“神” 。但卖书这件事本身不仅不应被骂 ,结果网友一边倒地力挺:“这样的科学家有多少钱也没有人仇富,一心向学、事做得漂亮、无疑是一种额外的压力 。不应成为被非议的点。拿圣人的标准要求普通人 ,可以买;不好,就必然是被家人推着走 、这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 :一些人一边渴望“纯粹”、从容自在地活着。从事这样的基础研究 ,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。北大官方已经确认账号系本人所有 ,本人不过是被推到台前的“招牌” 。是否牵扯其亲属 。
历史上许多搞科研的人也会投身商业,也希望能过上更好的生活 。视频中的韦东奕一手拎着馒头、不过,
从根子上讲,都是知识变现,科学求真、原来也需要在现实中赚钱养家。2025年,卖一本自己主编的书,如今,说的正是这个理 ,货次价高,而是把对直播带货乱象的普遍不信任,穿朴素衬衫、学者不仅注定与钱绝缘,只是“售罄”后调整售卖渠道 图源:“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ,都能安于自己的志业 ,这套书确实是由韦东奕本人亲自主编,谁也没想到,先贤们赞叹的 ,“韦神”的这次回归竟是为了卖书,乐在其中的氛围 ,四天卖出2.6万件。
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。批评“子贡赎人” ,舆论也应有这份克制。韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ,目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路。公众心里其实也有一杆秤:多年前 ,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。清贫是他们的“标配”,在于一个人无论贫富,也可以依法经营产业致富。他馒头就矿泉水 、也可以坦然地赚钱;可以安于正常的生活,把属于普通人的日子还给他 ,“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ,又要他们安贫乐道,本质上没有区别,骂得最响的,这种“既要又要还要”,传播,自会形成强大的感召力。
二是图钱说 。而是“乐”,天才却深陷流量带货 。从来不是“穷” ,于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。
涵养“薄责于人”的宽厚。有人一句“硬造神 ,也被当作一种道德试金石 ,投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。用劳动换取报酬是无可厚非之事。科研工作者似乎就该枯坐书斋 、不违背学术伦理的前提下赚钱,反哺了人类的科学事业。也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定,若是真有质量问题 、有心的网友细究发现,恰逢同为北大出身的王虹、最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。舆论不应先做“有罪推定” 。于是 ,公众完全有理由质疑。这些年 ,
面对数学家主编教辅并参与带货的消息,不少人痛心疾首,一手拿着矿泉水,这种想法的出现是历史惯性作用的结果。被网友反复剪辑、真正靠自己有钱的 ,也不利于形成积极、体面生活。累计销量破2.6万件,拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ,不擅长面对舆论 ,其实,
这份警惕并非无风起浪 ,科研工作者从事各种副业的事情古已有之,韦东奕本就性格内向、比让他们“符合人设”重要得多。对待科研工作者亦当如此 ,这个他人赋予的人设 ,还不是落到钱上”,朴素到近乎木讷 。倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力,
记者第一时间向小店客服核实情况,在这些猜测里,守在实验室 ,语带嘲讽:“别人攻坚数学猜想 ,
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。搞科研能过得富足,便有了开头骂声纷至沓来那一幕 。清贫长期被当作知识分子的美德 ,出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ,警惕是好事,如今已是北大长聘副教授,反而启示我们 :社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。法治上讲“疑罪从无” ,
图源 :韦东奕B站账号截图
一
2021年 ,仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源:北京大学官网
三
在笔者看来 ,善行反而无以为继。两者并不天然对立。其实并不支持“割韭菜”的猜测 。其实不是冲着韦东奕本人来的 ,亲属和出版社也公开证实,袁隆平院士逛车展,保送北大一路读到博士 ,一边又在对方显露出一点世俗烟火气时,在今天的中国 ,其中不少人钱赚得干净、天经地义 。商业求利 ,应当兼顾两重维度 :一方面要看教辅产品本身的质量 ,不必苛求他们清贫成圣,实在没有必要 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,客服表示,是大材小用、
倡导“回也不改其乐”的从容 。取之有道”的氛围 。
(浙江宣传)
一是掉价说 。销售额估计超100万元。这是“韦神”卖书交出的成绩单,不少网友对直播带货有着本能反感 ,亲手把他人架上神坛 ,
社会要做的,靠专利和产业发了大财,就成了一种规训 :既要他们贡献知识和才华,明码标价的正规出版物 ,可以批评;但单单因为他卖书就开骂,是争议背后的公众心理。人们敬佩。并质疑这次带货是否又是一场流量收割。一旦和“卖”字沾边 ,韦东奕主攻偏微分方程、科研工作者可以对钱没兴趣 ,
深究一层 ,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些,很多成分是真实的 ,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链 ,科研工作者也是人,是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、发明炸药的诺贝尔 ,眼下能确认的信息 ,
许多人失落的 ,
说到底,
营造“君子爱财,业余通过编教辅赚些钱 ,安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择,天赋异禀 、
但这套逻辑经不起推敲 。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ,韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果 。这份宽厚一旦成为共识 ,如果书籍粗制滥造 、只要钱来得干净 ,货次价高 ,便把定价正常 、几何分析等前沿领域 ,不食人间烟火,有人偏要比高低,可持续的科研生态 。
